مازلنا نتكلم عن التطويبة الرابعة "طُوبَى لِلْجِيَاعِ وَالْعِطَاشِ إِلَى الْبِرِّ، لأَنَّهُمْ يُشْبَعُونَ." (مت 5: 6)

[image]

مازلنا نتكلم عن التطويبة الرابعة "طُوبَى لِلْجِيَاعِ وَالْعِطَاشِ إِلَى الْبِرِّ، لأَنَّهُمْ يُشْبَعُونَ." (مت 5: 6).

سوف نبدأ نتكلم عن إلي البر 

* كلمة البر ذكرت كثيراً في الكتاب المقدس، وايضاً احياناً كثيرة يذكر الوحى بعض الكلمات مثل العدل والتي تترجم البر، واحياناً يذكر الوحي العدل والبر معاً، فهل هما مترادفان أم هما مختلفان أم هما مكملان لبعضهما؟

- "يُحِبُّ الْبِرَّ وَالْعَدْل. امْتَلَأَتِ الأَرْضُ مِنْ رَحْمَةِ الرَّبِّ". (مز33: 5)

- "ذِكْرَ كَثْرَةِ صَلاَحِكَ يُبْدُونَ وَبِعَدْلِكَ يُرَنِّمُونَ". (مز145: 7)

- "الرَّبُّ بَارٌّ فِي كُلِّ طُرُقِهِ وَرَحِيمٌ فِي كُلِّ أَعْمَالِهِ". (مز145: 17)

تترجم كلمة البر بمعاني كثيرة في الكتاب المقدس. يؤكد بولس الرسول على البر القضائية الذي يمنحه الله لنا على حساب عمل المسيح الكفاري. وهذا موجود بوضوح في البشائر فيقول الوحي في انجيل "كَمَا أَنَّ ابْنَ الإِنْسَانِ لَمْ يَأْتِ لِيُخْدَمَ بَلْ لِيَخْدِمَ، وَلِيَبْذِلَ نَفْسَهُ فِدْيَةً عَنْ كَثِيرِينَ»." (مت 20: 28). كما أن البشائر تصف لنا الكثير عن تفاصيل احداث الفداء كما في (متى 27: 38-46) لكن في متى 5 وصف الرب يسوع في المقام الأول البر العملي الشخصي لتلاميذه، الذي جعلهم يبتعدون عن القتل والغضب والزنا. ويعطون لمن يضطهدونهم ويحبون أعدائهم (مت 5: 22-48). يسعى التلميذ العطشان للبر أيضًا إلى الرحمة والنقاء وصنع السلام (مت 5: ٧-٩).

تعريف البر بحسب (حزقيال 18: 5) "وَالإِنْسَانُ الَّذِي كَـانَ بَارّاً  وَفَعَلَ حَقّاً وَعَدْلاً" 

البر هو أن يسلك الإنسان بالحق والعدل معاً. 

بحسب هذا المفهوم للبر هل انت تسلك بالبر؟  

 

 

شكرا لتواجدك!